मेरी कहानी

कॉसमॉस ™ के मैनुअल मेरी कहानी "वेद का अर्थ है शाश्वत सत्यों का योग।"

- स्वामी विवेकानन्द ने प्रोफेसर जॉन हेनरी राइट को 2 अक्टूबर, 1893 को लिखे अपने पत्र में

नमस्ते!

​मेरा जन्म भारत के बिहार प्रांत के एक बहुत छोटे शहर में हुआ था। जीवन के आरंभ से ही, मैं प्राचीन भारत के वैदिक काल की असाधारण कहानियों से परिचित हुआ, जैसा कि मानव इतिहास में सबसे पुराने लेकिन सबसे व्यापक जीवित साहित्यिक कार्यों में वर्णित है। उत्तर-वैदिक या वेदांतिक साहित्य की कहानियाँ, विशेष रूप से महाभारत और रामायण जैसे महाकाव्य, जो मुझे एक बच्चे के रूप में पढ़े गए थे, समान रूप से मनोरंजक और शिक्षाप्रद थे। फिर भी वैदिक साहित्य की विशालता, गहनता और प्राचीनता कई दशकों तक मेरे सामने नहीं आई। मैं छोटी उम्र से ही डॉक्टर बनना चाहता था और जैविक विज्ञान की ओर आकर्षित था। मेडिकल स्कूल की शुरुआत में ही, मुझे यह स्पष्ट हो गया कि, मानव जाति के लिए भारी प्रगति और जबरदस्त लाभ के बावजूद, आज मौजूद विज्ञान में गहरे और मौलिक तत्व का अभाव है। वे हमारे अस्तित्व के आधार को समझाने के लिए कोई रूपरेखा पेश नहीं कर सके, इसके पूर्ण दायरे की तो बात ही छोड़ दें - वैदिक और वेदांतिक साहित्य में निहित शिक्षाओं के विपरीत। जब मैं मेडिकल स्कूल से नए स्नातक के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका पहुंचा, तो जीवन की कुछ घटनाओं ने मुझे मनोचिकित्सा में करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। एक बार फिर, मुझे एहसास हुआ कि तंत्रिका विज्ञान के पास मन-शरीर और मन-मस्तिष्क द्विभाजन को समझने के लिए कोई उपकरण नहीं है। इसके विपरीत, इसने मुझे हमारे समग्र जीवन अनुभव में मानव मन और चेतना की महत्वपूर्ण भूमिका पर वैदिक ज्ञान द्वारा दिए गए अत्यधिक जोर की याद दिला दी।

लगभग 15 साल पहले, जब मुझे अपने जीवन में एक संकट का सामना करना पड़ा, तो मुझे अपनी सबसे सुखद यादों के साथ फिर से जुड़ने की तीव्र इच्छा महसूस हुई। यह मुझे मेरे बचपन में वापस ले गया। मैं अपने नाना-नानी और नाना-नानी दोनों के बहुत करीब था, मेरी दादी तब गुजर गईं जब मेरे पिता केवल नौ साल के थे। वे ही थे, जिन्होंने कहानी सुनाने के माध्यम से मुझे वैदिक और वेदांत पांडुलिपियों में निहित कहानियों और विचारों से परिचित कराया। मेरे परिवार के दोनों पक्ष अत्यधिक धार्मिक थे। मेरे माता-पिता और दादा-दादी सनातन धर्म, जिसे आम तौर पर हिंदू धर्म के नाम से जाना जाता है, के सिद्धांतों का बारीकी से पालन करते थे। जैसे ही मैंने अपने बचपन और किशोरावस्था के सबसे खुशी के दिनों को याद किया, मैंने अपने परिवार की दिनचर्या और प्रथाओं को बिल्कुल नई मानसिकता के साथ देखा। मुझे याद आया कि उनकी दैनिक, साप्ताहिक, मासिक और वार्षिक दिनचर्या वैदिक कैलेंडर द्वारा बारीकी से निर्देशित होती थी, जो बदले में ग्रहों और सितारों की गतिविधियों के साथ जटिल रूप से जुड़ी हुई लगती थी। जैसे ही मैंने पीछे मुड़कर देखा, ऐसा लगा जैसे वे ऐसा जीवन जी रहे थे जो ब्रह्मांड में होने वाली घटनाओं से जुड़ा था और उनके साथ सामंजस्य रखता था। मेरे लिए इससे भी अधिक प्रभावशाली बात यह है कि मेरा परिवार बिना किसी संदेह के इन ग्रंथों में वर्णित हर घटना को तथ्यात्मक मानता था, और जीवन के तरीकों पर हर सिफारिश को सभी प्रमुखों के अनुसार ब्रह्मांड के सबसे प्रतिष्ठित हिस्से से सीधे पारित किया गया था। विश्वास: स्वर्ग. मुझे याद आया कि इन ग्रंथों में वर्णित प्रमुख घटनाओं की समयसीमा के साथ अक्सर ग्रहों की स्थिति और तारा नक्षत्रों का वर्णन होता था जो अस्थायी रूप से घटनाओं से मेल खाते थे। जब मैं भौगोलिक स्थिति और सामाजिक वर्ग की परवाह किए बिना आधुनिक भारत में भी जनता के जीवन के तरीकों पर विचार करता हूं, तो मुझे एहसास होता है कि मेरे परिवार की जीवन शैली भारतीय उपमहाद्वीप के लोगों की सामूहिक चेतना के एक सूक्ष्म जगत का प्रतिनिधित्व करती है। मैंने महसूस किया कि यह उल्लेखनीय और अद्वितीय था कि यह सामूहिक चेतना सहस्राब्दियों से काफी हद तक अपरिवर्तित बनी हुई है - विभिन्न ताकतों द्वारा इसे नष्ट करने और प्रतिस्थापित करने के प्रयासों के बावजूद। पिछले पंद्रह वर्षों से मैं उन लोगों की इस स्थायी सामूहिक चेतना का पता लगाने के लिए बाध्य महसूस कर रहा हूं, जो वैज्ञानिक प्रमाणों के सबसे मौजूदा निकाय के आधार पर, कम से कम पिछले 15,000 वर्षों से लगातार भारतीय प्रायद्वीप में निवास कर रहे हैं - और संभवतः बहुत अधिक समय से , बहुत लंबे समय तक। एक मेडिकल छात्र, एक मनोचिकित्सक और एक नैदानिक ​​​​शोधकर्ता के रूप में मेरे वैज्ञानिक प्रशिक्षण से उत्पन्न मेरे सहज संदेह के बावजूद, जैसे-जैसे मैंने धर्मग्रंथों में गहराई से प्रवेश किया, मैं वैदिक और वेदांतिक साहित्य की सर्वव्यापी प्रकृति से आश्चर्यचकित हो गया। मानव इतिहास में इन सबसे गर्भवती और पुरातन लेखन के दो पहलू विशेष रूप से उल्लेखनीय प्रतीत होते हैं। सबसे पहले, उन्होंने मानव अस्तित्व के हर कल्पनीय पहलू के बारे में बात की। दूसरा, उन्होंने मानव अस्तित्व का वर्णन एक ब्रह्मांडीय व्यवस्था के संदर्भ में किया। इसलिए, मैं यह निष्कर्ष निकालता हूं कि ये लेख मानव अस्तित्व के बारे में सबसे धर्मनिरपेक्ष, शाश्वत और स्थायी सत्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसलिए, मैंने लेखन के इस सबसे उल्लेखनीय बेजोड़ संग्रह को "द मैनुअल्स ऑफ द कॉसमॉस™" कहना चुना है। इस प्रकार वे आस्था, नस्ल, राष्ट्रीयता या अन्य मतभेदों के बावजूद मानवता के लिए एक खजाना हैं। मैंने इस ब्लॉग का नाम सात ऋषियों के नाम पर "सप्तर्षि" रखने का भी निर्णय लिया, जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने रचनात्मक प्रवाह के प्रत्येक चक्र के वैदिक युग की शुरुआत की थी, जिसे वेदों में वैवस्वत मन्वन्तर के रूप में वर्णित किया गया है। वास्तव में, यह इन लेखों की धर्मनिरपेक्षता, सार्वभौमिकता और कालातीतता है जो इसमें निहित मूल सिद्धांतों का वर्णन करने के लिए संस्कृत वाक्यांश सनातन धर्म को उचित ठहराती है। सनातन का अर्थ है "इतिहास जो शुरुआत या अंत के बिना है," जबकि धर्म का अर्थ है "प्राकृतिक कानून या धार्मिकता।" इस प्रकार, सनातन धर्म का अनुवाद आम तौर पर "जीने का शाश्वत और धार्मिक तरीका" होता है। सनातन धर्म की अवधारणा में निहित सिद्धांत, यदि और जब हमारी वर्तमान दुनिया पर लागू होते हैं, तो हमें सही दिशा में मार्गदर्शन करने के लिए विशिष्ट रूप से उपयुक्त होते हैं। जैसे ही यह ब्लॉग इस प्रयास पर आगे बढ़ रहा है, मैं आपसे, पाठकों से अनुरोध करता हूं और उन्हें टिप्पणी करने और अपनी राय व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। आख़िरकार, आख़िरकार यह हमारी सामूहिक चेतना ही है जिसका हमारे द्वारा बनाए गए सांसारिक संसार के प्रकार पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। यह ब्लॉग इन लेखों की समयसीमा और उनमें वर्णित घटनाओं का भी पता लगाएगा, क्योंकि कोई भी नई खोज संभावित रूप से हमें मानव इतिहास में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करेगी। गौरतलब है कि इन लेखों और संबंधित घटनाओं को लेकर बहस जारी है। इस बहस के तथ्यात्मक और मनोवैज्ञानिक आधारों की भी जांच की जाएगी। और, बस इतना ही दोस्तों! कम से कम अभी के लिए! अगली बार तक … “दुनिया के इतिहास में वेद उस कमी को पूरा करते हैं जिसे किसी अन्य भाषा का कोई साहित्यिक कार्य नहीं भर सका। मेरा मानना ​​है कि हर उस व्यक्ति के लिए जो अपने बौद्धिक विकास के लिए अपने पूर्वजों की परवाह करता है, वैदिक साहित्य का अध्ययन वास्तव में अपरिहार्य है। -मैक्स मुलर अपने लेख "प्राचीन संस्कृत साहित्य," द एडिनबरो रिव्यू, अक्टूबर, 1860 में अगर आपको यह पोस्ट अच्छी लगी हो तो कृपया पेज के नीचे "लव बटन" दबाएं! ❤️