“問題在於，究竟是時代決定了國王的風采，還是國王決定了時代的好壞。毫無疑問，時好時壞的原因都是國王——
（和平書 70.6），《摩訶婆羅多》。
在位 70 年（1953 年至 2022 年）之後，伊麗莎白二世女王於 2022 年 9 月 8 日去世，享年 96 歲。她的死在全球引起了廣泛的關注。作為一名精神科醫生，我一直在認真考慮這個問題。這些情緒的動態復雜多樣。在深入研究它們時，一些明顯的問題浮現在腦海中： 為什麼對這個事件有如此廣泛的興趣？ 鑑於英國君主制的歷史，為什麼君主制以它的方式得到美化？ 我們的世界應該從這個時代的終結中吸取什麼教訓？ 是否有任何主導原則或行為標準可以為我們提供指導？
為什麼對這個事件有如此廣泛的興趣？ 如上所述，廣泛的興趣指的是各種各樣的情緒，來自各行各業的許多人正在經歷這些情緒。這些包括但不限於失落感、悲傷、對過去時代的感覺（即懷舊）、對君主製造成的暴行和壓迫的怨恨、“消除”（用精神病學的說法）痛苦的需要記憶，以及失去恢復原狀（物質上和情感上）機會的感覺等。 其他原因包括人類對富人和權勢者生活的替代和窺探體驗的基本傾向。
最後，儘管女王與她的殖民祖先有著千絲萬縷的聯繫，但從各方面來看，女王在公共生活中都表現得有尊嚴和體面。她的這一形象與她是一位女性君主這一事實相結合，這是一個相當罕見的事件，讓人聯想到一個強大而鼓舞人心的形象，吸引了世界各地許多不同民族和種族的女性。
鑑於英國君主制的歷史，為什麼它會以這樣的方式受到讚美？ 大英博物館擁有最多的被盜歷史文物，這已不是什麼秘密。其中包括但不限於澳大利亞的 Gweagal 盾牌、伊拉克的 Ashurbanipal 遺跡、印度的 Amaravati 大理石、尼日利亞的貝寧青銅器、加納的阿坎鼓、埃及的羅塞塔石碑、希臘的帕台農神廟大理石、Rapa Nui 的 HOA Hakanani'a、牙買加的鳥人和 Boinayel人物、中國頤和園等。
大英帝國掠奪和掠奪世界上大部分地區的每一分錢，這也不是什麼秘密，儘管並不廣為人知。例如，僅從印度（我出生的地方），英國人掠奪了近 45 萬億美元的今天的錢，這大約是英國目前國內生產總值 (GDP) 的 20 倍！！！當然，其他許多國家也遭到掠奪。 此外，大英帝國殘忍地殺害了許多叛亂分子以及包括婦女和兒童在內的無辜民眾。大英帝國犯下的一些最嚴重的暴行是 Jallianwala Bagh 大屠殺、Mau Mau 起義和布爾集中營。然而，這只是在英國殖民主義鼎盛時期實施的更長暴行清單的開始。
我一直在為此苦苦掙扎，但我想我已經弄清楚為什麼這種嘗試，尤其是在歐洲機構和歐洲血統的機構中（然而，有相當大的例外），一直在並且目前正在美化英國君主制。 我必須指出，這與其他一些歷史上最大的君主制形成鮮明對比，例如由成吉思汗領導的蒙古帝國和日本皇室君主制，儘管它們與大英帝國。
在我看來，對於許多歐洲機構和人民來說，英國君主制代表了高加索人和猶太教-基督教種族對其他種族的感知優勢。換句話說，這是我所說的潛意識殖民主義和白人至上主義的症狀。來自這些群體的人似乎有一種潛意識的需要，在某些情況下甚至是一種明顯的需要（福克斯新聞的塔克卡爾森浮現在腦海！！！），以堅持顯然以大英帝國的功績為像徵的沙文主義情緒和征服。 從本質上講，主要由白人組成的西方似乎對“洗白”歷史有既得利益，其明確目的是抹殺英國君主制的醜陋遺產。這在“遺產行動”（這個名字洩露了！！！）中確實很明顯變得獨立了。毫不奇怪，英國和歐洲大部分地區的現行教科書在很大程度上沒有提到英國君主製造成的暴行。
我們的世界應該從這個時代的終結中吸取什麼教訓？ 我們應該清楚，任何一群人被另一群人征服都不會潛在地推動人類朝著正確的方向前進。烏克蘭正在進行的戰爭是對此最嚴峻、最近和最熱門的提醒，而英國君主制是最古老的戰爭之一。 儘管她具有令人嚮往的個人品質，但我認為，伊麗莎白女王二世沒有為她祖先的不當行為道歉，浪費了一個為世界各地人民的康復做出貢獻的大好機會。
由於烏克蘭衝突，我們可能處於核戰爭的邊緣，就在今天，聯合國的喬·拜登和安東尼·布林肯還稱核戰爭“無法取勝”。 人類歷史上是否有任何統治原則或行為標準可以為我們提供指導？ 在我之前題為和平與繁榮的宇宙範式 - Vasudhaiva Kutumbakam，第 1 部分的博客中，我認為短語“Vasudhaiva Kutumbakam”和“Sarvjan Hitaya，Sarvjan Sukhaya”中包含的精神應該是我們家庭的指導原則人性。再一次，Vasudhaiva Kutumbakam 翻譯成“整個世界就是一家人”，Sarvjan Hitaya, Sarvjan Sukhaya 翻譯成“所有人的福利，所有人的幸福”。這是永恆的智慧，體現在 The Manuals of the Cosmos™ 中，它強調並標示了推動人類前進的宇宙力量。
作為《和平之書》中 The Cosmos™ 手冊之一 The Mahabharata 的一部分，老年角色 Bhishma 向 Yudhishthira 國王提供了理想國王的 36 個特徵，同時闡述了 RAJA DHARMA（統治者的職責） ).這些特徵描述的君主不同於我們提到的任何君主。這裡有些例子： 他們必須能夠在不施加暴力的情況下賺取財富 他們必須有能力但不能說粗話 他們應該以不傷害任何人的方式工作 他們不應該在沒有徹底調查的情況下給予懲罰
值得一提的是，《摩訶婆羅多》中描述的“國王”一詞很容易被歸於當今民主選舉產生的世界領導人。
再一次，在 5000 到 6000 年前創作的《摩訶婆羅多》中討論的智慧顯然處於比今天人類所處的更高的道德和實踐進化層面。從這個意義上說，人類文明自吠陀時代以來就走上了退化的道路！
讓我們真誠地希望我們的全球家庭轉向上述永恆的智慧來造福所有人。 這就是所有人...... 最起碼到現在… 直到下一次…
“我們應該從太陽中汲取靈感，為人類的利益不斷努力，讓和平與繁榮無處不在。” -薩摩維達 如果喜歡這篇文章，請點擊頁面底部的“愛心按鈕”！ ❤️
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