“我們知道世界不會一樣。幾個人笑了，幾個人哭了，大多數人都沉默了。我想起了印度教經典《博伽梵歌》中的那句話。毘濕奴正試圖說服王子他應該履行職責並給他留下深刻印象，他化身為多臂化身並說：“現在，我變成了死神，世界的毀滅者。”我想我們都這樣或那樣想過。 ” ~ J. 羅伯特·奧本海默 (J. Robert Oppenheimer)，物理學家，(1965)，投下炸彈的決定 ~
當我們的世界努力應對核戰爭的可能性時，“原子彈之父”J. 羅伯特·奧本海默 (J. Robert Oppenheimer) 在講述第一次核爆炸（試驗）的見證時說的話非常響亮。我必須補充，至少在我看來，不止一種方式。我將在下面解釋。 具有諷刺意味的是，可能改變人類命運的事件被稱為三位一體測試：據我們所知，當時地球上第一次原子彈爆炸的代號。據說奧本海默為這次活動選擇了這個名字，靈感來自七世紀詩人和聖十四行詩的作者約翰多恩的詩歌。應該指出的是，三位一體的概念在基督教和印度教中都具有非常關鍵的地位。在基督教中，它意味著聖父、聖子和聖靈在一個神性中作為三個位格的合一。在印度教中，三位一體代表三位一體的神，包括造物主梵天；保護者毘濕奴；以及毀滅者濕婆；為究竟實相的三種最高顯現。具有諷刺意味的是，地球上第一次爆炸的地點是阿拉莫戈多轟炸靶場的一部分，在西班牙語中被稱為 Jornada del Muerto，在英語中大致意思是“死亡之旅”，就在新墨西哥州洛斯阿拉莫斯以南！
以下是其他一些目擊者的描述。 “……出現了一道巨大的閃光，這是我見過或我認為任何人見過的最亮的光。它爆炸了；它猛撲過去；它厭倦了你的方式。這是一個不僅僅是用眼睛看到的願景。 ……看起來很凶險。它似乎是朝著一個而來。” ~ [見證第一顆原子彈試爆。] — Isidor Isaac Rabi，諾貝爾物理學獎獲得者，（1970 年），科學：文化中心 ~ “整個國家都被灼熱的光芒照亮，其強度是正午太陽的數倍。它有金色、紫色、紫羅蘭色、灰色和藍色。它照亮了附近山脈的每一個山峰、裂縫和山脊，其清晰度和美麗無法描述，但必須親眼所見才能想像得到。” ~ Thomas Farrell，美國陸軍少將（1945 年 7 月 18 日）[引用]Groves 給戰爭部長 Leslie R. Groves 將軍的備忘錄。 ~ “最引人注目的印像是壓倒性的強光......儘管我們戴著非常深色的眼鏡，但我們還是看到整個天空閃爍著令人難以置信的亮度……炸彈的閃光比太陽亮很多倍。” ~ Emilio Segrè，諾貝爾物理學獎獲得者（1945 年）~
奧本海默進一步回憶說，觀看爆炸的經歷讓他想起了普羅米修斯的傳說，他因給人類火而受到宙斯的懲罰。此外，他還一閃而過想到阿爾弗雷德·諾貝爾 (Alfred Nobel) 徒勞地希望炸藥的發明能夠阻止未來的戰爭。
對我來說，很明顯，奧本海默在帶頭製造地球上第一顆原子彈的同時，又完全理解原子彈對人類的長期影響，這讓他陷入了矛盾之中。
另一方面，作為一名猶太人，納粹的暴行和德國尋求原子彈的影響並沒有讓他忘記。
我相信，當奧本海默在目睹第一次原子彈爆炸時援引《薄伽梵歌》中的詩句時，他是在兩個不同的層面上思考。為了理解這一點，讓我們首先找到奧本海默使用的詩句的上下文。
這節經文出自古印度史詩《摩訶婆羅多》的《薄伽梵歌》，印度認為這是描述人類歷史上最大的戰爭，生命損失難以想像。在這部史詩中，戰士阿爾諸那因在戰爭中面對朋友和家人的困境而感到束手無策。他的車夫克里希納勳爵本應是印度教三位一體毘濕奴勳爵的化身，他告訴他必須履行職責並維護佛法（正義）。克里希納勳爵進一步告訴他，無論採用何種方式，凡人的死亡都由他決定。此時，Arjuna 懇求 Krishan 勳爵揭示他的宇宙自我。以下是阿周那對克里希納勳爵宇宙自我的描述……
“阿爾諸那在萬神之神的身體上看到了整個創造，擁有無限的手臂、面孔和胃。無始無終，向四面八方無限延伸。他的光輝就像天空中聚集在一起的一千個太陽。眼前的景象讓阿爾諸那眼花繚亂，他的頭髮都豎起來了。他目睹了三個世界因對上帝的律法和天上的眾神的恐懼而顫抖。他可以看到幾位聖人在祈禱和唱讚美上帝的讚美詩。然後阿爾諸那看到 Kauravas 和他們的盟友衝進這個可怕的形象的嘴裡，他們看起來像飛蛾一樣飛速地撲向火中毀滅。” （再次強調，斜體是我的。） ～博伽梵歌。第 11 章：Viśhwarūp Darśhan（宇宙形態的願景）Yog 通過觀看上帝的宇宙形態 ~
我相信，在目睹三位一體測試時，奧本海默在加州大學伯克利分校閱讀了梵文版本的梵歌時，對克里希納勳爵的宇宙自我的描述有了視覺回憶，我懷疑此後很多次。通過援引梵歌中的詩句，他不僅重申了自己的回憶，而且還調和了製造炸彈的矛盾。 現在，整個世界都面臨著與阿朱那、奧本海默以及參與曼哈頓計劃的其他科學家以及時任美國總統哈羅德·S·杜魯門所面臨的困境相同的困境。上一次世界面臨這種困境時，我們在日本失去了超過 25 萬人。讓我們希望我們從那次經歷中吸取教訓，因為這一次，如果發動核戰爭，人類家庭 (Vasudhaiva Kutumbakam) 遭受的苦難和破壞將更加具有破壞性。
而且，雖然我們必須維護佛法（正義），正如克里希納勳爵在宇宙手冊之一《摩訶婆羅多》中提供的智慧幫助阿朱納做出正確的決定，我們當今的世界應該使用同樣的智慧以克服當前的挑戰。 而且，這就是所有人...... 最起碼到現在… 直到下一次… “已經很清楚，如果不以人類的自我毀滅而告終，以西方為開端的一章就必須以印度為結尾……在人類歷史上這個極其危險的時刻，唯一的救贖之路是古印度的方式。” ~ Arnold Toynbee 博士，英國歷史學家 [在私人談話中報導] (1979)，印度的精神遺產：印度哲學和宗教的清晰總結，Swami Prabhavananda ~ 如果喜歡這篇文章，請點擊頁面底部的“愛心按鈕”！ ❤️
Comments